『コボちゃん』を例に
思考のパターンを整理する試み
(4)アブダクション

　この実験の詳細については、カレン・プライアの『LADS before the WIND』を参考にするのがいい。なぜなら、ベイトソンが書いているショーのトレーナーだったのがまさにカレンだからだ。まず「オペラント条件づけ」についての解説が必要だろう。

　人間がイルカを調教しようとすると、一つ大きな問題が生じる。それは、陸上にいる人間には、水中にいるイルカを罰しようがないことだ。同じ陸上にいる動物であれば物理的に叩くなどの方法で罰することができるが、イルカにはそれが難しい。水中に電気を流せば罰することができるかもしれないが、イルカの各水槽は水路でつながっているのである。そのためトレーニング中のイルカを罰したくて電気を流せば、他の水槽にいるイルカにまで電気ショックを与えることになる。これではイルカは混乱する一方で、人間をまるで信頼しなくなり、トレーニングどころではなくなるだろう。

　そこでカレンが参考にしたのが、行動主義的な「オペラント条件づけ」であった。イルカの調教では、いきなり人間がイルカに何らかの動きを求めるのではなく、イルカを自由に泳がせる。そしてイルカが何らかの目立つ動きをした際に音を鳴らし、同時に餌を与える。これを繰り返すと、イルカは自分がした特定の動きと音と餌を結びつける。つまり、自分がその動きをすれば餌が与えられること、音はその合図であることなどを学習する。
　行動主義の流れを汲む行動分析学では、これを「好子強化（こうしきょうか）」と呼ぶ。ある行動をしたあとなにか喜ばしいことが起きることが続くと、動物はその行動を取る頻度を上昇させる。その逆が「嫌子弱化（けんしじゃっか）」である。ある行動を取ると嫌な目に遭う、ということが続くと、動物は次第にその行動を取らなくなる。
　オペラント条件づけは別に動物の調教法として発見・確立されたものではないが、カレンは罰しようがないイルカに対しては「好子強化」を利用することで、それを調教法として応用したわけだ。

　カレン・プライアはもともとプロの動物の調教師ではなかった。カレンの元夫であるタップ・プライアは1964年、海洋動物の研究施設であるオーシャニック研究所と、一般向けのレジャー施設であるシーライフパークをハワイに建設した。そして結局、カレンもイルカの調教師として駆り出されることになったらしい。
　一方当時のベイトソンは、イルカの“言語”についての研究で著名なジョン・C・リリーに請われて、大西洋のヴァージン諸島にあるその研究所に1963年から準ディレクターとして滞在していた。リリーはベイトソンのことを尊敬していたようだが、ベイトソンはリリーの研究所については「資金の出どころが怪しかった」といった意味のことを述べている。だがそれ以前に、イルカと“喋る”ことを目標にしていたリリーと、動物の非言語的（nonverbal）なコミュニケーションに興味があったベイトソンとでは方向性が一致しなかったのかもしれない。
　プライア夫妻は、その後リリーから“預けられる”形でベイトソンをハワイのその研究所に迎えた。そしてベイトソンは65年から72年までここで準ディレクターをしていたのである。ちなみに、ベイトソンが当時一貫して興味を持っていたのは、イルカよりもむしろタコであった。ベイトソンはヴァージン諸島でもハワイでも、自室ではタコを飼ってそのコミュニケーションを研究していたらしい。

　カレンによれば、施設の開園以来その運営は軌道に乗ってきたのだが、逆に万事順調に行きすぎて次第にマンネリになってきたらしい。なにか新しいことをしたくなったという。そこでまず、シワハイルカの「マリア」という個体において、ショーごとに違う演技を強化することにした。つまり、前回と同じ演技には強化（音と餌）を与えず、前回とは違う演技にそれを与えることにしたのである。するとマリアはすぐにそれを学習して実践した。ショーごとに違う演技が求められていることを学習し、そして実践したのである。だが、強化した演技のレパートリーにも限りがある。そこでカレンらは、今までに見せた演技には強化を与えないことにした。１、２回不本意なショーを見せることになったが、マリアは問題を解決してしまった。いきなり、今までに誰も見たことがない動きを連発したのである。カレンらも観客も驚いた。そしてカレンらはこのことをすぐにベイトソンに報告した。ベイトソンも興奮し、翌朝観客席からそれを観察した。するとマリアはやはり、今まで見せたことがない演技を何度もしてみせたという。
　ベイトソンに言わせれば、マリアは「今までに強化されていない動きだけ強化される」ことを学習したことになる。さらにいえば「創造性」を発揮するようになったと言える。これは行動主義では説明できない現象でもある。

　マリアの学習過程とそのレベルを整理してみると

１、自分が特定の動きをすると餌が与えられる、という学習。
２、前回餌がもらえたものとは別の動きをすると餌が与えられる、という学習。
３、今まで一度も行っていない動きをすると餌が与えられる、という学習。

　となる。行動主義とは、生まれたての生物の精神は“タブラ・ラサtabula rasa”つまり全くの白紙であり、生物が取る全ての行動は生まれてから学習したものである、とする一種の思想であり科学的態度である。この行動主義では、上記の例で言えばせいぜい１、あるいは２までしか説明できない。３のレベルの学習は全く想定していないのである。ベイトソンは、当時それなりに勢力の大きかった行動主義に対して、低次の学習しか想定していない、という意味で批判していたのだが、カレンらが行ったショーが、まさにベイトソンによる行動主義への批判を具現化したと言える。

　ベイトソンはカレンらに、これを厳密な実験として行うよう示唆した。そこでカレンらはハワイ大学や海軍の協力を得て、映像や音声の測定機器を揃え、さらに数人のスタッフやカメラマンを雇い、客前ではなく研究所内の水槽で実験することにした。
　もちろん、すでに“創造性を発揮する”ことを学習してしまったマリアは実験には使えない。そこで同じシワハイルカの「ホウ」という個体を使うことにした。実験をはじめてみると、ホウはマリアとは全く違っていた。ホウはマリアに比べてずっと大人しく、イライラする様子を見せることも少なく、強化が与えられなければ容易にやる気をなくしてしまったという。そのためトレーナー側が“規則”を何度か破らなければならなかった。つまり、そもそものイルカとの信頼関係が失われないように、そしてホウのモチベーションがゼロにならないように、餌をやるべきではないときにも何度か与えざるを得なかったのである。そしてホウは試行の14回目まで、今までに見せたことのある演技をやり続けた。だが15回目の試行がはじまる前に、ホウは明らかに興奮した様子を見せた。そして試行がはじまるや、今までに見せたことがない動きを繰り出してみせたという。ついにホウも、マリアのように「コンテクストのコンテクスト」つまり「今までに強化されていない動きだけ強化される」ことを洞察して、それを実践してくれたのである。