『耳をすませば』の主人公は
「トランス・コンテクスチュアル症候群」か？

　ベイトソンは「コンテクスト・マーカー」という概念も作っている。今、ここが生体にとってどういうコンテクストなのかを示すマーカーになるものがあらゆるところに存在していると書いている。たとえば病院はわかりやすい。病院は体調が悪くなった人をまず診察する場所である。診察には「診察する人」と「診察される人」が必要である。患者はもちろん「診察される人」だが、特に自分の意思で病院にやってきた患者の場合、病院内にある様々な人や器具が患者に対して自分が今どういうコンテクストにいるのかを語ることになる。白衣を着た看護師の存在などはその最たるものだろうし、他の患者の存在もそうだろう。診察室内の各種の器具や装置も雄弁にそれがどういうコンテクストなのかを語っていると言える。そして一旦それが「診察」のコンテクストであると理解されれば、普段は反抗的な人も大人しくなるだろうし、普通だったら恥ずかしくてしないような格好にも医者の前ではすることになる。同じ言動でもコンテクストによって意味が変わってくる。「診察」のコンテクストでは服を脱ぐのは必要な作業であり、恥ずべきことだという意味にならないからこそ脱げるわけだ。 

　雫が自分で創った物語のコンテクストにもマーカーがあるはずである。さらに、雫自身がそのコンテクストにふさわしいマーカーになりえるものを探しているとも言える。この場合は「ネコ」がそれである。雫にとってネコは日常と物語双方のコンテクストに存在し、それぞれにおいてそれなりの意味を持つ。どちらのコンテクストにおいてもそれなりの意味を持つからこそ、ネコの存在が日常から物語への横すべりを助けてくれる。このとき雫は「世界を二重に受けとっている」ことになる。
　おそらく夕子や杉村にとってネコは単なるネコだろうが、雫にとってはそうではないわけだ。雫は日常のコンテクストの中で生きながら、ほとんど常に雫自身が創った別のコンテクストを用意している。　　

　「世界を二重に受け取る」人などいるのか、と思う人がいるかもしれない。だが、ネコが単なるネコ以上の意味を持つ瞬間は意外と身近にあるだろう。それは「黒ネコに横切られたとき」だ。いわゆる「黒ネコに目の前を横切られたら不吉なことが起きる」という迷信だ。ブチのネコに横切られたのならなんとも思わなかったかもしれないあなたが、黒ネコに横切られるのを見た途端ドキッとすることがあるのなら、その瞬間ネコは単なるネコ以上の意味を持つことになる。そのときあなたは日常のコンテクストにいながら、別のコンテクストにも瞬間的に足を踏み入れているのだ。
　むしろ我々のこういう経験が、雫の行動にひそかに説得力を持たせていると言える。 

　一方、雫の創った物語のコンテクストには父親もその弁当も存在していなかったらしい。雫が地球屋に弁当を忘れていくのは単に慌てていただけかもしれないが、おそらく物語のコンテクストにはそもそも弁当が存在していなかったのだ。
　ネコという日常にありふれていながら、どこか神秘的な雰囲気のあるこの動物は物語のコンテクストにふさわしかったが、父親の弁当はふさわしくなかったと言える。「父親の弁当」を要素として含むファンタジー色の強い物語は創りづらいからだろう。事実、雫が夢中でネコを追いかけている最中、父親の弁当が入っているはずの紙袋はかなり雑に扱われてしまっている。むしろそれは、日常のコンテクストに引き戻されるマーカーだったと言える。雫は自転車で追ってきた聖司にその弁当を返されるまで物語に浮ついたままだったのである。

　ちなみに、同名の原作漫画（『耳をすませば』柊あおい・集英社文庫）にも雫が電車内で会ったネコを追いかけて地球屋にいざなわれるシーンがあるのだが、そのとき雫は父親の弁当を持っていない。雫が図書館で働く父親に弁当を持っていくシーンはそれよりも前にある。ジブリのアニメ版『耳をすませば』の脚本と絵コンテを担当したのは宮崎駿氏だが、すると地球屋を訪れる雫に弁当を持たせたのは宮崎氏による脚色であるとわかる。それによって雫が「コンテクスト間をトランスする」きっかけが明瞭になったと言える。日常から物語のコンテクストに横すべりする際は原作漫画と同じく「ネコ」がコンテクストマーカーになり、逆に物語から日常のコンテクストに戻る際は「弁当」がマーカーとして機能するように脚本が設計されたわけだ。